Юбилеи

     Велимир Хлебников прожил 36 лет. Родился в Астраханской губернии в дворянской семье. Поэт говорил, что на месте его рождения "соединяются три мира - треугольник Христа, Будды и Магомета".С детства поражал своей серьезностью и застенчивостью - качества, которые пронесет через всю жизнь. После многочисленных переездов Хлебниковы оказались в Казани, где Виктор окончил гимназию. Тогда уже определились основные пристрастия: орнитология, русская словесность и математика. В 1903 г. поступает в Казанский университет на физико-математический факультет. Начинает писать стихи и прозу. Крайняя непрактичность и напряженная внутренняя работа делают его в глазах окружающих "чудаком", "человеком не от мира сего".
    В 1908 году приезжает в Петербург. Поступает в Петербургский университет, несколько раз меняет факультеты, но почти не занимается учебой, и в 1911 году отчислен за невнесение платы. В этот период знакомится со всеми известными деятелями литературы и искусства в "Академии стиха" при журнале "Аполлон", посещает литературные "среды" в "башне" Вячеслава Иванова. Именно здесь он был наречен славянским именем "Велимир". В 1910 выходит первый сборник футуристов-будетлян с названием, придуманным Хлебниковым ("Садок судей"). Поэт становится идейным и творческим центром создавшейся группы. Работает над исчислением "законов времени", оформлением теории "заумного языка", "словотворчества". Пишет поэмы "Журавль", "Марина Мнишек", "Песнь мне", "Снежимочка" (1909). В 1912 г. выходит второй сборник будетлян, "Пощечина общественному вкусу", почти наполовину состоящий из произведений Хлебникова: поэма "И и Э", знаменитые экспериментальные стихотворения "Кузнечик" и "Бобэоби пелись губы". В 1912 г. в г. Херсоне издана брошюра Хлебникова с математико-лингвистическими опытами "Учитель и ученик". Стихи Хлебникова выходят в футуристических сборниках "Дохлая луна", "Требник троих", "Молоко кобылиц". Поэт стремился найти, "не разрывая корней, волшебный камень превращенья всех славянских слов одно в другое", а высшую цель словотворчества видел в создании "звездного", "заумного" языка, который будет "уразумлен" будущими поколениями. В апреле 1916 г. Хлебников призван на военную службу рядовым запасного полка. Об этом мучительном времени Хлебников пишет: "Я должен буду сломать свой ритм и замолчать как поэт". Война воспринимается Хлебниковым крайне негативно, как унижение России.
     В 1916 году в Москве Хлебников задумывает создание международного общества "Государство времени", куда должны будут войти лучшие люди современности (317 человек - "магическое" число времени, выведенное Хлебниковым) - "председатели земного шара", гипотетическая задача которых - осуществлять "программу гармонизации человечества". Увлечение революцией (предсказал ее в своих числовых пророчествах) скоро сменяется пониманием, что "первая заглавная буква первых дней свободы… часто пишется чернилами смерти". В поэмах "Ладомир" (1920), "Ночной обыск" (1921) звучит пророческое предвидение трагического возмездия за пролитую кровь. В противовес военной теме возникают "языческие" идиллии, поэмы и стихи, проникнутые светлым природным чувством ("Три сестры", 1920; "Лесная тоска", "Поэт", 1921). Надмирность, неприкаянность Хлебникова, его добровольное скитальчество принимает в эти годы трагический характер. В 1920 годы он переносит два тифа и дважды попадает в тюрьмы (у "белых" и у "красных"). В Харькове в психиатрической больнице находившиеся там Есенин и Мариенкоф устраивают ему шутовскую коронацию на звание "председателя земного шара", которую Хлебников воспринимает чрезвычайно серьезно. В 1921 году едет в Персию (работает над сверхповестью "Зангези" и книгой "Доски судьбы" - продолжение исчисления "мировых волн"), затем в Баку (там пишет поэму "Труба Гуль-муллы"), Железноводск; оттуда голодный и раздетый пешком приходит в Пятигорск. В декабре 1921 года в тяжелом приступе малярии приезжает в Москву, встречается и прощается со всеми друзьями. Умирает в страшных мучениях в маленькой деревеньке в Новгородской губернии.